पढाइ प्रश्न ४६–४७ लेखकको मनोवृत्ति र सामग्री मेल पहिचान

पढाइ · सबैभन्दा कठिन

तह ३ भए अड्कल

४६–४७ नं. सामाजिक विषय समेट्ने सम्पादकीय·स्तम्भ शैलीको मूल पाठमा लेखकको मनोवृत्ति (४६ नं.) र सामग्री मेल (४७ नं.) सँगै सोध्ने ठाउँ हो। जानकारीमूलक लेखभन्दा फरक, लेखकले त्यो घटनालाई कुन दृष्टिकोणबाट हेरिरहेका छन् — चिन्तित छन्, आशावादी छन्, आलोचनात्मक छन् वा सतर्क छन् — भनी पहिचान गर्नुपर्छ। मनोवृत्ति सम्बन्धी प्रश्न कठिन हुनुको कारण लेखकले आफ्नो धारणा प्रत्यक्ष रूपमा नभनी संयमित स्वरमा व्यक्त गर्छन् भन्ने हो। '거부하자는 말이 아니다' ('अस्वीकार गरौं भन्ने होइन') जस्तो नरम शब्दमा पछि हट्दै पनि वास्तवमा स्पष्ट चिन्ता पोख्ने वाक्य प्रायः आउँछ। मनोवृत्ति देखाउने शब्दहरू पनि '비판적이다'(आलोचनात्मक), '경계하다'(सतर्क हुनु), '회의적이다'(शंकास्पद हुनु), '우려하다'(चिन्ता गर्नु) जस्ता अर्थ ओभरल्याप हुने शब्द धेरै भएकाले सटीक भिन्नता चाहिन्छ। सामग्री मेल प्रश्न (४७ नं.) अघिका प्रकारहरूजस्तै मूल पाठ र विकल्पलाई तथ्य एकाइमा दाँज्दा समाधान हुन्छ, तर मूल पाठ आफैंमा अमूर्त दाबी बोकेको हुनाले तथ्य सम्बन्ध पत्ता लगाउन तुलनात्मक रूपमा कठिन हुन्छ। विशेष गरी लेखकले स्वीकार गरेको भाग (जस्तै प्रविधिको उपयोगिता) र चिन्ता गरेको भाग (जस्तै निर्णय क्षमताको ह्रास) मिसाएर बनाइएको गलत विकल्प प्रायः आउने भएकाले, कुन वाक्य लेखकको 'स्वीकृति' हो र कुन वाक्य 'चिन्ता' हो भनी छुट्याउँदै पढ्नुपर्छ। समय अपुग भए ४७ नं. (सामग्री मेल) पहिले हल गरेर पक्का गर्नु र ४६ नं. (मनोवृत्ति) अनुमानले सामना गर्नु पनि यथार्थवादी रणनीति हो।

लेखकको मनोवृत्ति र सामग्री मेल पहिचान

• 비판적이다 — लक्षित विषयको कमजोरी औंल्याउँदै नकारात्मक रूपमा मूल्याङ्कन गर्ने मनोवृत्ति हो।
• 객관적이다 — व्यक्तिगत भावना हटाई तथ्यमा आधारित भई निर्णय गर्ने मनोवृत्ति हो।
• 우려하다 — भविष्यमा नराम्रो कुरा हुने डरले चिन्ता गर्नु।
• 경계하다 — समस्या बन्न सक्ने कुरामा पहिल्यै सतर्क र सावधान हुनु।
• 옹호하다 — कुनै धारणा वा दाबीलाई समर्थन गरी पक्ष लिनु।
• 냉소적이다 — बेवास्ता गर्ने वा उपहास गर्ने खालको चिसो मनोवृत्ति हो।
• 강경하다 — आफ्नो धारणा नझुकाई दृढ रहनु।
• 완곡하다 — प्रत्यक्ष नभनी नरम तरिकाले घुमाएर व्यक्त गर्नु।
• 촉구하다 — कुनै काम चाँडो गर्न कडा रूपमा माग गर्नु।
• 미온적이다 — मनोवृत्ति सक्रिय नभई अलि उदासीन खालको हुनु।
• 무관심하다 — कुनै कुरामा चासो वा रुचि नहुनु।
• 유보적이다 — पक्का नगरी निर्णय पर सार्ने मनोवृत्ति हो।

• नरम तरिकाले पछि हट्दै पनि स्पष्ट धारणा बोकेको वाक्य ('~하자는 말이 아니다' — '~गरौं भन्ने होइन')
• लेखकले स्वीकार गर्ने भाग र चिन्ता गर्ने भाग सँगै आउने संरचना
• मनोवृत्ति देखाउने शब्दहरूबीचको सूक्ष्म अर्थभेद (비판적이다·경계하다·회의적이다)

• लेखकले चर्चा गर्ने घटना र त्यसप्रतिको आधारभूत धारणा (सकारात्मक/नकारात्मक/तटस्थ) पहिले पत्ता लगाउनुहोस्।
• स्वीकार गरेको सामग्री र चिन्ता गरेको सामग्री छुट्याएर पढ्नुहोस्।
• मनोवृत्ति शब्दहरूको सूक्ष्म अर्थ तुलना गरी मूल पाठको समग्र स्वरसँग सबैभन्दा नजिकको छनौट गर्नुहोस्।
• सामग्री मेल प्रश्नमा मूल पाठ र विकल्पलाई तथ्य एकाइमा दाँज्नुहोस्।

• लेखकले स्वीकार गरेको भाग मात्र हेरेर समग्र मनोवृत्तिलाई सकारात्मक भनी गलत बुझ्नु।
• मनोवृत्ति शब्दको तीव्रता भेद (चिन्ता वि. आलोचना) छुट्याउन नसक्नु।

समय अपुग भए सामग्री मेल प्रश्न (४७ नं.) पहिले हल गरेर पक्का गर्नु र मनोवृत्ति प्रश्न (४६ नं.) अनुमानले पार गर्नु पनि यथार्थवादी छनौट हो।