पढाइ प्रश्न २८–३१ खाली ठाउँको सामग्री (व्याख्यात्मक लेख)

पढाइ · कठिन

वैकल्पिक

जानकारी दिने व्याख्यात्मक लेखको एउटा अनुच्छेद पढेर खाली ठाउँमा पर्ने सामग्री (वाक्य वा पदावली) छनौट गर्ने प्रश्न हो। यहाँ व्याकरणको एउटा मात्र ठाउँ भर्ने होइन, लेख सम्पूर्णको तार्किक प्रवाह पछ्याउँदै खाली ठाउँमा कस्तो 'सामग्री' आउनुपर्छ भनेर आफैं अनुमान गर्नुपर्छ। व्याख्यात्मक लेख सामान्यतया एउटा घटना वा अवधारणा परिचय गराएर त्यसको कारण, प्रक्रिया र नतिजा क्रमैसँग व्याख्या गर्ने संरचनामा हुन्छ। खाली ठाउँ प्रायः यही तार्किक प्रवाहको एउटा खण्ड खाली छोडिएको ठाउँ भएकाले, खाली ठाउँ अगाडिको वाक्यले के व्याख्या गरिरहेको थियो र खाली ठाउँ पछाडिको वाक्यले त्यसलाई कसरी अगाडि बढाउँछ भन्ने दुवै हेरे मात्र सही उत्तर देखिन्छ। यो २१–२२ नं.को जोड्ने क्रियाविशेषण खाली ठाउँसँग सजिलै भ्रमित हुन सक्छ, तर त्यहाँ एउटा मात्र शब्द छनौट गर्नुपर्छ भने यहाँ एउटा पूरा वाक्य बराबरको 'सामग्री' आफैं बनाएर छनौट गर्नुपर्छ भन्ने फरक छ। यो प्रकारमा बारम्बार आउने पासो भनेको खाली ठाउँ नजिकैको शब्द मात्र हेरेर सम्भावित पृष्ठभूमि ज्ञानले उत्तर अड्कल गर्नु हो। उदाहरणका लागि 'सहर तातो हुन्छ' भन्ने सामान्य ज्ञान ठीक भए पनि, लेखले वास्तवमा व्याख्या गरेको कारण (कंक्रिटले तापलाई ढिलो गरी छोड्ने प्रक्रिया) भन्दा फरक कारण (एयर कन्डिसनर प्रयोग आदि) ल्याए तार्किक रूपमा गलत उत्तर हुन्छ। यो प्रकार सामान्य ज्ञान होइन, त्यो लेखभित्र मात्र लागू हुने कारण-परिणाम सम्बन्ध पछ्याउने प्रश्न हो भन्ने कुरा सम्झनुपर्छ। लेखको तार्किक प्रवाह नछुटाउन वाक्य-वाक्यलाई जोड्ने जोड्ने शब्द ('예를 들어', '반면에', '이처럼', '이러한 이유로' आदि) ले कस्तो सम्बन्ध देखाउँछ भन्ने ठ्याक्कै थाहा हुनुपर्छ। जोड्ने शब्द हेरे खाली ठाउँमा उदाहरण आउनुपर्ने हो, विपरीत सामग्री आउनुपर्ने हो, वा अगाडिको सामग्रीको नतिजा आउनुपर्ने हो भन्ने पहिल्यै तय हुन्छ। यो प्रकार TOPIK II पढाइको उच्च कठिनाइ भएको खण्डमा पर्छ। शब्दावली स्तर पनि उच्च छ र लेख सम्पूर्ण बुझेपछि मात्र खाली ठाउँ भर्न सकिने भएकाले समय धेरै लाग्छ। तह ३ लक्ष्य भए यो खण्डमा समय बचे मात्र प्रयास गर्नु प्रभावकारी हुन्छ।

खाली ठाउँको सामग्री (व्याख्यात्मक लेख)

• 예를 들어 — अगाडि भनिएको सामान्य सामग्रीलाई समर्थन गर्ने ठोस उदाहरण दिंदा प्रयोग हुन्छ।
• 반면에 — अगाडिको सामग्रीसँग विपरीत सामग्री जोड्दा प्रयोग हुन्छ। दुई वस्तु तुलना गर्ने व्याख्यात्मक लेखमा बारम्बार आउँछ।
• 이처럼 — अगाडि व्याख्या गरेको सामग्रीलाई सारांश गरेर टुङ्ग्याउँदा प्रयोग हुन्छ। नयाँ जानकारी नथपी अगाडिको सामग्रीलाई मात्र संकेत गर्छ।
• 이러한 이유로 — अगाडि व्याख्या गरेको कारणलाई आधार बनाएर नतिजा निकाल्दा प्रयोग हुन्छ।
• 즉 — अगाडिको सामग्रीलाई अर्को शब्दमा फेरेर फेरि स्पष्ट पार्दा प्रयोग हुन्छ (पुनःकथन)।
• 다시 말해 — '즉' जस्तै अगाडिको सामग्रीलाई अझ सजिलो शब्दमा फुकाएर फेरि व्याख्या गर्दा प्रयोग हुन्छ।
• 이에 따라 — अगाडिको अवस्था कारण भएर स्वाभाविक रूपमा आउने नतिजा देखाउँदा प्रयोग हुन्छ।
• 그 결과 — ठीक अगाडिको वाक्यमा व्याख्या गरेको प्रक्रिया सकिएपछि देखा परेको नतिजा जोड्दा प्रयोग हुन्छ।
• 뿐만 아니라 — अगाडि भनिएको सामग्रीमा अर्को सामग्री थप्दा प्रयोग हुन्छ। थपिने सामग्री पनि अगाडिकै दिशा (सकारात्मक वा नकारात्मक) मा हुनुपर्छ।
• 오히려 — सामान्यतया अपेक्षा गरिएको कुराभन्दा उल्टो नतिजा देखा परेको बेला त्यो उल्टफेरलाई जोड दिन्छ।
• 이와 달리 — '반면에' जस्तै विपरीतता देखाउने अभिव्यक्ति हो, तर '이' ले अगाडि आइसकेको वस्तुलाई स्पष्ट रूपमा संकेत गर्दै विपरीतता देखाउँछ।
• 왜냐하면 — पछाडि कारण प्रस्तुत गर्दा प्रयोग हुन्छ। सामान्यतया '~때문이다' ('~कारणले हो') भनेर वाक्य टुङ्ग्याउँछ।

• खाली ठाउँ अगाडिको वाक्यको मुख्य अवधारणा (के व्याख्या गरिरहेको थियो)
• खाली ठाउँ पछाडिको वाक्यले खाली ठाउँको सामग्री जोड्ने अभिव्यक्ति ('그 결과', '이 때문에' आदि)
• लेख सम्पूर्णलाई भेदेर जाने एउटै विषय-शब्द (दोहोरिने मुख्य नामपद)

• पहिले खाली ठाउँको अगाडि-पछाडिको वाक्य पढेर तार्किक रिक्तता के हो जाँच्नुहोस्।
• लेख सम्पूर्णको विषयलाई एउटै शब्दमा सारांश गरी हेर्नुहोस्।
• चारवटै विकल्प एक-एक गरी खाली ठाउँमा राखेर अगाडि-पछाडिको सन्दर्भसँग स्वाभाविक रूपमा जोडिन्छ कि जाँच्नुहोस्।
• विषयसँग असम्बन्धित वा अगाडि-पछाडिको तर्क उल्टाउने विकल्प पहिले हटाउनुहोस्।

• खाली ठाउँ नजिकैको एउटा मात्र वाक्य हेरेर निर्णय गरी लेख सम्पूर्णको प्रवाहसँग नमिल्ने विकल्प छनौट गर्नु।
• अनुच्छेदमा आएको शब्द समावेश छ भन्ने कारण मात्रले विकल्प छनौट गर्नु — तार्किक रूपमा जोडिन्छ कि भन्ने कुरा नै मुख्य हो।

यो कठिन तहको भएकाले तह ३ लक्ष्यका लागि अनिवार्य होइन। समय बचे वा उच्च तह लक्ष्य राखेको भए तार्किक प्रवाह पढ्ने अभ्यास गरेर राख्न लायक छ।